ฮุจญัต บิน อัลฮะซัน

มุฮัมหมัด บิน อัลฮะซัน อัลอัสการี รู้จักกันในนามของ ฮุจญัต บิน อัลฮะซัน ตามความเชื่อของชีอะฮ์ 12 อิมาม คือ มะฮ์ดี ผู้ถูกสัญญานั้นคืออิมามท่านที่ 12 เป็นบุตรของฮะซัน บิน อาลี อัสการี (อิมามท่านที่ 11 ของชีอะฮ์) มีนามเหมือนกับท่านศาสดาแห่งอิสลามคือ มุฮัมหมัด ฉายานามของเขาคือ อะบุลกอซิม, อิมามซะมาน,ซอฮิบุซซะมาน, วะลียุลอัศร์, กออิมอาลิมมุฮัมหมัด และมะฮ์ดีอัลเมาอูด ฮุจญัต บิน ฮะซัน ประสูติในกลางเดือนชะอ์บาน ปีฮิจเราะฮ์ศักราชที่ 255 หรือ 256 ที่เมืองซามัรรอ  เขาขึ้นดำรงตำแหน่งอิมามเมื่ออายุได้ 5 ขวบ หลังจากการเสียชีวิตของผู้เป็นบิดา หลังจากการเสียชีวิตของ ฮะซัน อัสการี ผู้คนสามารถติดต่อกับอิมามมะฮ์ดีได้โดยผ่านตัวแทนทั้งสี่ท่าน แต่จาการวิเคราะห์ประวัติศาสตร์แล้วทำให้เห็นได้ว่าบรรดาตัวของท่านไม่ได้ถูกจำกัดอยู่เพียงสี่ท่านเท่านั้น และศัพท์เชิงวิชาการที่เรียกขานกันว่า ตัวแทนเฉพาะ (นาอิบุลคอส) นั้นเริ่มใช้กันในศตวรรษที่4-5 โดยผู้รู้ของชีอะฮ์ เช่น เชคฏูซี เพื่ออธิบายการเร้นกายระยะสั้นนั่นเอง หลังจากผ่านช่วง 70 ปี (ช่วงเร้นกายระยะสั้น) สิ้นสุดลงด้วยการเสียชีวิตของอาลี บิน มุฮัมหมัด สะมุรี ตัวแทนคนที่สี่ของอิมามท่านที่12 ความโศกเศร้าก็เกิดขึ้นกับชีอะฮ์อีกครั้ง พวกเขาพบกับการเร้นกายระยะยาวในช่วงปลายศตวรรษที่5  ตามความเชื่อของชีอะฮ์ ภายหลังจากสิ้นสุดยุคตัวแทน บรรดาชีอะฮ์ไม่อาจติดต่อกับอิมามมะฮ์ดีได้อีกหลังจากผ่านช่วง 70 ปี (ช่วงเร้นกายระยะสั้น) สิ้นสุดลงด้วยการเสียชีวิตของอาลี บิน มุฮัมหมัด สะมุรี ตัวแทนคนที่สี่ของอิมามท่านที่12 ความโศกเศร้าก็เกิดขึ้นกับชีอะฮ์อีกครั้ง พวกเขาพบกับการเร้นกายระยะยาวในช่วงปลายศตวรรษที่5 เลย และยุคนี้เรียกว่ายุคเร้นกายระยะยาว หลังจากสิ้นสุดยุคการเร้นกายระยะยาว ท่านจะมาปรากฏในนามของมะฮ์ดีโดยจะเป็นผู้ที่สร้างความยุติธรรมบนโลกใบนี้ขึ้นอีกครั้ง หลังจากการเสียชีวิตของ ฮะซัน อัสการี (อิมามท่านที่สิบเอ็ดของชาวชีอะฮ์) ในปีฮิจเราะฮ์ศักราชที่ 260 ช่วงอายุได้ 28 ปี  รู้จักกันในยุคนี้ว่า "ปีแห่งความสับสน" ชาวชีอะฮ์ก็แตกออกเป็นนิกายต่างๆ มากมาย บ้างก็เชื่อว่าฮะซัน อัสการี ไม่มีบุตรชาย หรือบุตรชายได้เสียไปแล้ว  ชีอะฮ์ส่วนหนึ่งก็ยอมรับญะอ์ฟัร ผู้เป็นพี่ของฮะซัน อัสการี เป็นอิมาม กลุ่มอื่นๆ ก็หันไปให้ความสนใจกับลูกหลานของบรรดาอิมามท่านที่เก้าและท่านที่สิบ แต่บรรดาสาวกของฮะซัน อัสการี กล่าวกันว่า " ท่านมีบุตรชายที่เป็นตัวแทนอย่างถูกต้องตามหลักการสำหรับตำแหน่งอิมาม" ตามคำบอกเล่าของสาวกเหล่านี้ เช่น ท่านอุษมาน บิน สะอีด สาวกผู้ใกล้ชิดของฮะซัน อัสการี กล่าวว่าท่านมีบุตรชายที่ปกปิดเอาไว้ เพราะเกรงว่าจะได้รับอันตรายจากรัฐบาลและกลัวว่าจะถูกสังหาร ความเชื่อในลักษณะนี้เริ่มแรกเป็นความเชื่อส่วนน้อยของชีอะฮ์ แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็กลายเป็นความเชื่อของชีอะฮ์ทั้งหมด ซึ่งก็คือชีอะฮ์อิมามสิบสองในปัจจุบันนั่นเอง ทรรศนะทางประวัติศาสตร์ที่แพร่หลาย คือการเชื่อเกี่ยวกับอิมามท่านที่สิบสอง และอิมามท่านที่สิบสองก็คือมะฮ์ดี ผู้ถูกสัญญา ก็ค่อยๆ พัฒนาขึ้นอย่างสมบูรณ์  สมบูรณ์ ด้านตรงข้ามของญาซิม ฮุเซน ก็กล่าวว่า ตามหลักฐานทางฮะดีษคือ อิมามท่านที่สิบสองก็คือกออิมที่ถูกสัญญา และถูกกล่าวถึงกันแล้วก่อนการเสียชีวิตของฮะซันอัสการีในปีฮิจเราะฮ์ศักราช 260.