6 ความสัมพันธ์: บุนเดสลีกา ฤดูกาล 1990–91มหาวิทยาลัยฮาเกินรายชื่อผู้ชนะเลิศฮอกกี้น้ำแข็งชิงแชมป์โลกรายชื่องานแฟชั่นซาเหม็ด เยซิลนักบุญถือศีรษะ
บุนเดสลีกา ฤดูกาล 1990–91
การแข่งขันฟุตบอล บุนเดสลีกา ฤดูกาล 1990–91 เป็นฤดูกาลที่ 28 ของบุนเดสลีกา ฟุตบอลลีกชั้นนำของเยอรมนีตะวันตก การแข่งขันเริ่มตั้งแต่วันที่ 8 สิงหาคม ค.ศ. 1990 (พ.ศ. 2533) ถึง 15 มิถุนายน ค.ศ. 1991 บุนเดสลีกาครั้งนี้เป็นฤดูกาลสุดท้ายที่มีสโมสรเฉพาะจากฝั่งเยอรมนีตะวันตกลงแข่ง เนื่องจากการรวมประเทศเยอรมนีในวันที่ 3 ตุลาคม..
ใหม่!!: เครเฟ็ลท์และบุนเดสลีกา ฤดูกาล 1990–91 · ดูเพิ่มเติม »
มหาวิทยาลัยฮาเกิน
อาคารเก่า IZ/TGZ อาคาร AVZ ห้องสมุด มหาวิทยาลัยฮาเกิน (University of Hagen; FernUniversität in Hagen) เป็นมหาวิทยาลัยแห่งเดียวในประเทศเยอรมนีที่สนับสนุนระบบการศึกษาทางไกล ตั้งอยู่ที่เมือง ฮาเกิน (Hagen) ประเทศเยอรมนี มหาวิทยาลัยฮาเกิน ก่อตั้งเมือปี..
ใหม่!!: เครเฟ็ลท์และมหาวิทยาลัยฮาเกิน · ดูเพิ่มเติม »
รายชื่อผู้ชนะเลิศฮอกกี้น้ำแข็งชิงแชมป์โลก
ไม่มีคำอธิบาย.
ใหม่!!: เครเฟ็ลท์และรายชื่อผู้ชนะเลิศฮอกกี้น้ำแข็งชิงแชมป์โลก · ดูเพิ่มเติม »
รายชื่องานแฟชั่น
นี่คือรายชื่องานสัปดาห์แฟชั่น/กิจกรรมแฟชั่น/งานแสดงแฟชั่น ที่มีการจัดขึ้นทุกปีหรือสองปีต่อครั้ง มีห้างานหลักที่สำคัญ ๆ ต่อโลกคือ นิวยอร์กแฟชั่นวีก ลอนดอนแฟชั่นวีก มิลานแฟชั่นวีก ปารีสแฟชั่นวีก และอาหรับแฟชั่นวีก ในขณะที่วงการแฟชั่นได้เปลี่ยนแปลงมากขึ้นในศตวรรษที่ 21 ก็มีงานสัปดาห์แฟชั่นเกิดขึ้นที่ต่าง ๆ ทั่วโลก เช่น เบอร์ลิน ลอสแอนเจลิส มาดริด โรมเซาเปาลู โตเกียว เซี่ยงไฮ้ ฮ่องกง ซิดนีย์ สิงคโปร์ ดูไบ และรวมถึงกรุงเทพมหานคร ก็เป็นเจ้าภาพสำคัญในการจัดงานสัปดาห์แฟชั่น รายการจัดเรียงตามทวีปและประเท.
ใหม่!!: เครเฟ็ลท์และรายชื่องานแฟชั่น · ดูเพิ่มเติม »
ซาเหม็ด เยซิล
ซาเหม็ด เยชิล (เกิดวันที่ 25 พฤษภาคม ค.ศ. 1994) เป็นนักฟุตบออาชีพเล่นให้กับทีม สโมสรฟุตบอลลิเวอร์พูล ใน พรีเมียร์ลีก ประเทศอังกฤษ ในตำแหน่งกองหน้.
ใหม่!!: เครเฟ็ลท์และซาเหม็ด เยซิล · ดูเพิ่มเติม »
นักบุญถือศีรษะ
นักบุญเดนิส นักบุญถือศีรษะ (Cephalophore) ในภาษาอังกฤษ "Cephalophore" มาจากภาษากรีกโบราณที่แปลว่า "ผู้ถือศีรษะ" หมายถึงนักบุญผู้ที่มักจะแสดงเป็นภาพผู้ถือศีรษะของตนเอง ที่โดยทั่วไปหมายถึงมรณสักขีในศาสนาคริสต์ที่ถูกสังหารโดยการบั่นคอ เมื่อถือศีรษะอยู่ในอ้อมแขนก็ทำให้ยากต่อจิตรกรในการพยายามวาดรัศมีที่เป็นสัญลักษณ์ว่าเป็นบุคคลศักดิ์สิทธิ์ ศิลปินบางคนก็วาดรัศมีในบริเวณที่เคยเป็นศีรษะ หรือบางครั้งนักบุญก็จะประคองศีรษะที่มีรัศมี ที่มาของการถือศีรษะมีด้วยกันสองแหล่ง ในความเห็นเกี่ยวกับนักบุญจูเวนตินัสและแม็กซิมัส นักบุญจอห์น คริสซอสตอมกล่าวว่าศีรษะของมรณสักขีเป็นสิ่งที่ทำให้เป็นที่สยดสยองแก่ปีศาจยิ่งไปกว่าเมื่อนักบุญสามารถพูดได้ และคริสซอสตอมเปรียบเทียบต่อไประหว่างทหารที่ได้รับบาดเจ็บในสนามรบกับผู้พลีชีพที่ประคองศีรษะของตนเองและถวายแก่พระเยซู อีกแหล่งหนึ่งมาจาก “ตำนานทอง” เกี่ยวกับประวัติชีวิตของนักบุญเดนิสผู้ก่อตั้งมุขมณฑลปารีสผู้ที่กล่าวกันว่าเป็นคนคนเดียวกับดิโอนิสิอัสผู้เป็นสมาชิกสภาอาเรโอปากัส ฉะนั้นนักบุญถือศีรษะคนแรกที่มีชื่อเสียงที่สุดก็เห็นจะเป็นนักบุญเดนิสนักบุญองค์อุปถัมภ์ปารีส ที่ใน “ตำนานทอง” บรรยายว่าแม้ว่าหลังจากที่ถูกตัดหัวแล้วก็ยังคงเดินต่อไปได้อีกเจ็ดไมล์ไปยังที่ที่เสียชีวิตที่มงมาตร์ขณะที่ดำเนินการเทศนาไปด้วย แม้ว่านักบุญเดนิสจะมีชื่อเสียงที่สุดในบรรดาผู้ถือศีรษะของตนเอง แต่ก็ยังมีนักบุญอื่นอีกหลายองค์ที่อีมิล นูร์รีผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับตำนานพื้นบ้านกล่าวว่ามีด้วยกันอย่างน้อยก็อีก 134 องค์เฉพาะในวรรณกรรมเกี่ยวกับนักบุญของฝรั่งเศสเท่านั้น การที่เรลิกของนักบุญมักจะถูกโขมยกันบ่อยครั้งในสมัยยุคกลางของยุโรป ฉะนั้นการที่นักบุญเองทำการระบุสถานที่ที่ตนต้องการที่จะฝังศพจึงอาจจะเป็นการช่วยหลีกเลี่ยง “การเคลื่อนย้ายเรลิก” (furta sacra หรือ Translation of relics) ก็เป็นได้.
ใหม่!!: เครเฟ็ลท์และนักบุญถือศีรษะ · ดูเพิ่มเติม »